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【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸　軸B46
【即購入大歓迎です】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 藤井誠堂 \r作品名: 「松無古今色」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱、栞あり。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。若干シワ、シミあり。アララギ派の歌人『古泉千樫の歌』額装かな書作品。\r\r【作者説明】\r\r藤井誡堂（ふじい　かいどう、1898年（明治31）～1984年（昭和59））\r大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職\r戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。\r特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　「茶過知己喫」　一行　軸979。\r自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。硯　龍　蓋付き　書道　工芸品　伝統工芸。\r\r\r【禅語】\r\r「松無古今色」(まつにここんのいろなし)\r\r「松に古今の色無し、竹に上下の節有り」というのが、全句です。Ｂ７７８　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r松は季節の変化に関わらず、常に緑の葉におおわれている。昭和能装束　雪の巻。\rまわりに惑わされることなく、変わらざる心で生きたいものである。硯、硯箱、水差し。竹には上下の節がある。Ｃ１３３　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rそれぞれの立場をわきまえてこそ、秩序も保たれる。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r私心を捨てて、互いに助け合っていきたいものであるという意です。龍珠堂特製　神木。\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#藤井誠堂 \r#松無古今色