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★高田硯　大硯　佐久知梅丘作
【即購入大歓迎】\r【平日は24時間以内に発送！】\r\r作者名: 西垣宗興\r作品名: 「竹有上下節」\r\r【状態】\r\r肉筆、紙本、共箱あり。Ｃ１６８　掛軸　大徳寺　雪尾要道　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\rところどころシミあり。古文書、文久三年。\r裏にシミあり。彰作　富峰群鶴　共箱　M630。\r\r【作者説明】\r\r西垣宗興\r\r1908年　岐阜に生まれる。篆刻遊印「平安」へいあん。\r1949年　分山宗興について得度。【茶道具】大徳寺 玉林院 森洞雲和尚筆 『日出乾坤輝』 一行 掛軸　軸B46。\r1976年　仏教大学大学院修士課程修了。桂林堂製墨 古墨 南山玄霧 ④。\r1978年　兵庫県城崎郡の大徳寺派極楽寺住職に就任。アララギ派の歌人『古泉千樫の歌』額装かな書作品。\r1985年　78歳で死去。【茶掛】大徳寺派 玉龍寺 【戸上明道】 朱雀本紙【寿】桐共箱 紙外箱　美品。\r\r【禅語】\r\r「竹有上下節」（たけに じょうげの ふし あり）は、竹には上下に節がある という意味です。【茶道具】大徳寺　藤井誡堂和尚筆　「茶過知己喫」　一行　軸979。\r\rこれは、筋を通し、礼儀や節度を守ることが大切 だという教えを表しています。硯　龍　蓋付き　書道　工芸品　伝統工芸。竹の節がしっかりしているように、人も道理をわきまえ、けじめを持つべきだという比喩です。Ｂ７７８　掛軸　大徳寺　松長剛山　『平常心是道』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\r\r\r\r\r写真に載せているものが商品の全てになりますので\r箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。昭和能装束　雪の巻。\r\r出品物は全て中古品です。硯、硯箱、水差し。\r写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。Ｃ１３３　掛軸　大徳寺　大橋香林　『歳月不待人』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。\r\rご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。Ｃ６８６　掛軸　大徳寺　松長剛山　『明歴々露堂々』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。^^\r\r\r#美術品\r#インテリア\r#和室\r#床の間\r#茶道具\r#茶会\r#掛軸\r#おもてなし\r#茶掛け\r#書 \r#禅語\r#大徳寺\r#臨済宗\r#西垣宗興 \r#竹有上下節