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品多く ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学 和書

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管理番号 新品 :67390281278
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メーカー b45dfb64d97 発売日 2025-04-02 22:16 定価 30000円
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品多く ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学 和書

●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像1 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像2 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像3 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像4 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像5 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像6 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像7 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像8 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像9 ●極上和本YM4679●〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)樹下宇右衛門 樹下恂 石門心学_画像10
■〈教訓心法〉極楽住居[浪華樹下翁教訓心法極楽住居](初-2編)★ゆうパック
【判型】半紙本2編5巻5冊(初編2巻・2編3巻)。伊賀上野  記 2冊(P175)。縦219粍。赤穂義人録補正・乾坤・室鳩巣直清著・国枝惟熈補註・明治5年/赤穂四十七士伝・上下・青山延光伯卿・水戸の藩校弘道館教授・嘉永・和装本。
【作者】樹下(ジュゲ)宇右衛門(樹下恂・樹下翁(キノシタオウ)・板屋宇右衛門)作。0026511 唐詩選国字解 全4冊(7巻)揃 服部南郭 小林新兵衛 文化11年。蒼浪庵纓濯・梅村有容序。@1841年 三体詩 検索: 支那 唐本 漢籍 漢文 漢詩 唐詩 宋朝 漢学 和本 和紙 木版刷 木板 写刻 木刻本 善本 水印 古籍 筒子頁 官本 線装本。浦川公左画。日露戦役海軍写真集・第3集・海軍省認可/50図/明治38年/The Russo-Japanese Naval War Album/皆開戦以来我が海軍の戦闘及び運動の光景/日英。和田耕斎書。玉邨詩よう藁 訂正増補 附印譜 柚木玉邨。
【年代等】初編:天保6年9月、蒼浪庵纓濯序。0026106 冠辞考 全10冊揃 賀茂真淵 秋田屋勘右衛門 寛政7年 伊丹屋善兵衛。天保10年4月刊([大阪]河内屋長兵衛ほか板)。近世著聞集 全十巻 近世日本の言論弾圧の犠牲者馬場文耕。/2編:天保8年1月、梅村有容序。★絵銭譜 乾・坤 2冊★ワールドコインサービス 昭和41年★小泉健男。天保10年4月刊([大阪]河内屋長兵衛ほか板)。詩韻活法 乾 坤 瀧川 昇 明治十三年。
【備考】分類「心学」。紋典 昭和七年(P084)。初編・2編全5冊揃い。大正4年発行 歴史地理 堺港の研究/山城北部の條里を調査して太秦廣隆寺の舊地に及ぶ/普佛戦争と日本 etc。『〈教訓心法〉極楽住居』は、挿絵を交え、寓話や教訓歌をしばしば引きながら「世人に苦を抜、楽を与ん」(2編序文)ために、主に仏教的見地から「児女に解し易きに取り、其旨三教の蘊奥を縦横に説」いた心学系教訓書。吉原品川問答 北南国よそをひくらべ色里廓問答 諸商買道化問答。初編上巻は、まず『孟子』の「仁は人の安宅なり」という言葉から起筆し、「安養極楽」の大要を述べ、生まれながらの人は仁に基づく性善そのものであり、「真の楽」を得た人である、しかしながら人欲身勝手の人は、分不相応の願いや望みを持つために真の楽を得る前に心中に苦しみが生ずると説く。五側判者披露狂歌合 狂歌大判摺物 戯作家 檜園 112-2-26。続けて、地獄・極楽の様相を描きながら心の在りようを諭す。@1934年 田間詩選 検索: 唐本 漢籍 国難 支那 新文学 漢詩 漢文 漢学 唐詩 宋詞 元曲 善本 線装本 中華民国 古籍 木版刷 木刻本 竹紙 排印。同下巻では、書写性空上人の「世念濃厚(ジョウコウ)なれば道念軽微」の解釈から始め、「身贔屓」の弊害を縷々述べ、地獄と極楽が表裏一体であることを教え、心を「極楽住居(ズマイ)」にする方法を説き明かす。和本 再版 古今銘盡大全 全4冊 古今銘尽大全。また、2編上巻でも『孟子』の「仁は人の心なり」の語を紐解きながら、まず、本心の本体である「仁」は仏家で言う「慈悲」にほかならず、慈悲が「極楽の根本」であることを示し、同じ隠居でも慈悲の有無によって「餓鬼と仏との大違ひ」になると諭す。松尾芭蕉懐紙幅 俳諧 芭蕉自筆口上。同様に2編中巻では『梵網経』の孝順の教えを敷衍し、慈悲心の効用や大切さを教え、人の麁相を一身に引き受けた奉公人お杉の大慈悲心の話を展開する。1930年/徳芸字典/中華民国19年/初版/上海良友図書 検索:漢文/典籍/唐本/漢籍/本物保証/在銘/四書五経/漢詩/支那/古書局/古籍/善本/戦役。さらに中編下巻では、知覚禅師の『万善同帰集』の「人身の牛(生きながら畜生道に堕ちた人)」を引いて、その譬え話から説き始め、仁の光明たる慈悲心が極楽住居の根本であることを再び諭し、仏と凡夫、地獄と極楽の違いは言わば「薄紙一重の隔て」に過ぎず、この薄紙こそが「身の欲」であり、欲ほど有害なものはないと諭し、欲のために一生「地獄住居」となった坊主の寓話を紹介する。東照権現十五箇條 キリシタン弾圧史料 慶長18年5月奉行文書。さらに人欲の弊害について種々述べた後、心の底から地獄嫌いになり、引いては慈悲の心になること、そして、その秘訣が「慈悲をもつて一身の主とし、意(ココロ)を上(カミ)ずりにならぬやうにする」ことであると明かす。光緒26年1900年/中庸正文/監本/明善堂 検索:綿宣紙/木版刷/紙紐装本/大字版/麻紙/竹紙/玉扣/唐本漢藉/支那内府/批注/中華民国/絵本/古文書。この修行が熟すれば、養生延寿となり、「名利食色の大敵」を遠ざけ、真に極楽住居の根基となる所以を説いて結ぶ。希少 扶桑書画譜 五券 明治とその前の画家、書家関連の書画を収録 1889清娯館蔵版。なお、末尾で本書の三編予告するが、これが嘉永2年刊『〈教訓心法〉今昔道之栞』である。秋山白巖展 生誕150年記念 日本近代書道の源泉 雄心 作品集 あきやまはくがん 書家。
★原装・題簽付・状態良好。高田町史 昭和8年 初版 高田町教育会 良書刊行会 和綴。稀書(全国に所蔵数カ所(国文学研究資料館DB))。0026471 通俗呉越軍談(通俗列国志呉越軍談) 全18冊揃 大坂・敦賀屋清助 元禄16年。【参考価格(初出品時の相場):日本の古本屋で、初・2編5冊揃いが、55,000。★『上詞・人相覚(安政四年)2枚セット』 高杉晋作/平野次郎/西郷吉之助(隆盛)/手配書/偽文書/西郷どん/。初編2冊が、15,000~25,000円】。@1927年 紅縁記 検索: 支那 傳奇 桃花扇 艶情 艶談 紅閨記 游仙窟 桃花源 閨門 秘術 閨房 香閨 剣仙傳 善本 古籍 木刻 木版刷 禁書 線装本。

 

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