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模写 中国書画 蘇州所見 豐子愷 時代物 中国美術 中国画 掛け軸
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。ご希望額まで値下げしますよ～@中国 鮑伯詳(審) 金文百寿図の肉筆掛軸。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。赤間硯　野面硯　硯　書　習字　日枝玉峯　骨董　コレクション　趣味　中古。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。中国硯 古硯。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。印材　巴林石7×7×10cm 篆刻　【新品・未使用品】。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。高級品　未使用品　麻子坑硯　菊花柄　端渓三大名坑　皇帝に貢ぐ貢硯　硯　書道　墨。紙本。112寿山石　印材　朱砂瑞獣手彫り　紅石　大印面　篆刻　落款　雅号　書道　箱付。塗軸。紅星牌 玉版綿料精製尺八綿連 二尺八寸 1998年製 中国。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。中国古墨 月精墨 古歙程君房造。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。貴重　池大雅の書　真作　江戸時代中期の掛け軸。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。20年位前にタイ・バンコク・ジム・トンプソンの家のギフト店で購入した本。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。希少　板装帖　真書千字文 折り本。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。中国硯 古硯 書道道具。号～大瀧窟。鈴木百年「人物画」中国 日本　掛軸 絹本 自画賛 タトウ箱付：幕末。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。有馬頼底 掛け軸 達磨画賛 だるまの絵 ダルマ図 木箱 相国寺。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。涌蓮法師 達空『山寒花遅』浄土真宗 和歌 古筆切 掛軸24120347。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。昭和レトロ 牡丹雀之図 花鳥図 絹本 日本画 肉筆 掛軸 美術 アート 絵画。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。現代日本書法集成／全12巻／計12冊まとめセット。著書多数。【真作】掛軸 岡田典正『洛北の里』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 g041518。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物