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掛軸 龍安寺前住職 松倉紹英『六字名号』紙本 無地箱付 掛け軸 a03272
名僧有馬頼底老師が筆勢のある堂々とした書体で揮毫しておられます。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。人気の高い禅僧有馬頼底老師の墨蹟ですので様々なお茶会に流派関係なくお使いになれます。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。共箱は蓋表に『独坐大雄峯一行』、蓋裏に『相国大龍自題』として印が捺してあります。【うさぎ】　　◆高級羊毛筆（別製三寸五分／宿淨細光鋒超長鋒9.5×1㎝）。落款は同じく『相国大龍』として印が捺してあります。中国端渓硯　龍雲刻　翡翠斑　骨董品　中国四大名硯。よく観察すると若干の巻きジワがございますが＊写真⑫⑬、全体の状態は良好です。良寛 人間是非一夢中 一行書 工芸 紙本 掛軸 大塚巧藝社 講談社 u63。\r\r長さ184㎝　幅31㎝（表装を含む）\r\r共箱。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。紙本。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。塗軸。書道 硯 雄勝硯０① 大硯。\r\r『独坐大雄峰』\r【読み】\rどくざだいゆうほう\r【意味】\rある僧が「如何なるか是れ奇特の事」（仏法の玄妙なところはどのようなものか）と問うたのに対する百丈懐海の答え。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。大雄峰とは百丈懐海が住した百丈山を指す。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。「私が独りこの大雄峰にドッカと坐っている」ということ、座禅を仏道修行の根本とし、宇宙乾坤・森羅万象を呑却した大盤石かつ闊達自在なあり方をいう。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。≪出典≫碧巌録\r＊百丈懐海（ひゃくじょうえかい）・・・中国唐代の禅僧。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。\r\r▢有馬頼底（ありまらいてい）\r昭和8年(1933)～\r臨済宗相国寺派管長。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k06214。号～大瀧窟。印材　10本。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。中国端渓硯　中国四大名硯　骨董品。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。⭕️赤間硯　共蓋付き　研堂作　梅花彫刻硯　美品　墨持ちが良い　硯。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。Jewels of Newar Art (ネワール民族の美術宝) ネパールアート。著書多数。THOMAS W. OATMAN LABELS シリーズ1-2。\r\r【参考文献】\r茶掛の禅語辞典　淡交社\r\r#自分だけの茶道具を持ってみませんか\r#茶わん屋食堂\r#茶道具\r#掛軸\r#一行\r#墨蹟\r#有馬頼底\r#茶道\r#臨済宗\r#相国寺\r#金閣寺\r#古美術\r#和\r#炉\r#風炉\r#瀟酒\r#古美術\r#茶の湯\r#日本文化\r#床の間\r#一点物