新入荷 再入荷

真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150
■■■商品説明■■■臨済宗大徳寺派大本山 龍宝山大徳寺塔頭 黄梅院二十世住職、茶聖・千利休にもゆかりの深いその由緒ある塔頭(たっちゅう)、黄梅院の住職として有名な小林太玄師の作品です。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。真筆保証。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。書の内容「白馬入蘆花」読み：白馬(はくば)蘆花(ろか)に入(い)る解説：白馬 … 白毛の馬。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。蘆花 … あしの花。書 Day Book by Jane Ray。白い花を咲かせる。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 金線 文房四寶 書道用品 端渓硯。【白馬入蘆花】は芳賀幸四郎著の『禅語の茶掛』によりますと、「……秋の茶会によく掛けられる一軸である。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。（中略）白馬は白馬であり、蘆花は蘆花であり、それぞれ独立した別個の存在であるが、白馬が蘆花の波の中に入れば、同じ白色とて両者が一つに溶けあって見分けがつかず、不二(ふに)一如(いちにょ)となる。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。」とある。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。また銀碗と雪、明月の白光と鷺の白、雪と蘆花の場合も同様で、それらは二にして二ならずで区別がつかない。清水公照　　画集。「類して斉しからず」で一の如くであるが決して同じではない。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。茶席では主の心を心として和して敬しあい、主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」境地ではないか？と説明しておられる。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。お茶事の時是が実現したなら、本望と常日頃思っています。書　短冊　十葉　鈴木重胤　片岡寛光　中臣正蔭　西村芳海　大江廣海。『禅語字彙』には、「共に白き故に、見分け難しの意にいふ」とある。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。【白馬入蘆花】【ご参考】小林太玄(太玄義透) (こばやし たいげん)大徳寺塔頭黄梅院住職。実業家 大倉喜八郎(号は鶴彦)讃 川北霞峰画 鶴 絹本肉筆掛軸。黄梅院二十世住職。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。昭和13年(1938)奉天に生まれる。書　前田夏蔭　小神斎　冷泉為則　中島広足　千種有功　大谷枝子　慈光寺有仲　短冊。6歳で両親を失って出家。奥田廣尚 「笑春風」 掛軸 骨董 茶道具。昭和36年、花園大学を卒業し、相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅する。酒井抱一「紅葉と秋虫」「絹本　大幅　掛軸。昭和50年、大徳寺塔頭黄梅院の住職に就任。茶掛 禅語 紙本肉筆 前妙心寺管長 春見文勝筆 供箱 茶道具 J173。昭和63年、花園大学社会福祉学科に学士入学。【海】硯　瓢箪形硯　骨董品　骨董品 時代品 中国美術品。遊学研鑽ののち平成3年(1991)卒業。朱砂墨「棲鳳」新安胡開文・仿易水製。現在に至る。端州硯 石硯 石眼 中国美術 書道具 龍 竜。＜状態＞目立った汚れ、シミがなく、状態が良好です。書道具　中国古墨　鉄斎墨　壬戌 油煙101 未使用64g。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。大徳寺　小林太玄直筆　茶煙永日香　共箱。商品は画像のもので全てです。古墨　書道具　墨　呉竹精昇堂　文征明墨　91g 未使用。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。【アウトレット掛軸】仏画 十三仏 5尺(約151cm) M09。■■■サイズ(実測)■■■ 全体：長さ約129cm 幅約57.5cm