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温州皮纸
【真作】太田錦城/加賀大聖寺/皆川淇園門人/二行書/\r\r【参考】\r太田錦城（おおたきんじょう）（1765―1825）江戸後期の儒学者。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。考証学派とされる。書　詳細不明。名は元貞、字(あざな)は公幹、通称才佐(さいざ)。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。錦城はその号。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。加賀（石川県）の人。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。初め山本北山(やまもとほくざん)に就いたが、幕府の医官多紀元簡(たきげんかん)の知遇を得て清(しん)朝の書籍を読み、ほとんど独学で一家の学風を樹立した。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。のち加賀侯に仕え、文政(ぶんせい)8年4月23日、61歳で没した。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。『九経談(きゅうけいだん)』（1804）はその40歳のときに刊行された代表的著作で、『孝経』と四書に、『礼記(らいき)』を除く五経を加えた九経についての論説である。書 Day Book by Jane Ray。その学識の淵博(えんぱく)は当時に喧伝(けんでん)され、なかでも『書経』の偽作問題を追求した考証は精密を極めている。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 金線 文房四寶 書道用品 端渓硯。これは彼が清朝の考証学を重んじた成果である。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。ただし、彼は宋学(そうがく)を実証性のないものとして批判しながら、その道義的実践性（義理）を尊重し、瑣末(さまつ)な考証に陥ることを戒めて、学問的な真偽と実践的な効用とを区別してその両面を追求する必要を説いた。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。実学としての儒学の実践性を重んじながら、学問としての考証学を進めたところに、彼の特色がある。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。\r\r【作品状態】\r本紙は和紙本肉筆です。清水公照　　画集。\r本紙・表装共に時代感・薄汚れ・折れ・巻シワ・多少のシミがあります。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。本紙は数ヶ所の虫ナメ補修痕・巻裏に時代感があります。真作/黄檗山主木村宜豊/能為萬物主/掛軸/名家伝来/AE-149。\r桐箱付 軸丈縦 192cm×幅 47.5cm*\r\r*写真で状態をご判断の上、宜しくお願いいたします。書　短冊　十葉　鈴木重胤　片岡寛光　中臣正蔭　西村芳海　大江廣海。\r*質問等ございましたらお気軽にコメントくださいませ。ノモハン事件／日昇露落／満州国・関東軍：書：巻物：中国。\r*送料は無料でお届けいたします。実業家 大倉喜八郎(号は鶴彦)讃 川北霞峰画 鶴 絹本肉筆掛軸。\r\r*他にも色々出品しております「布袋屋掛軸」と検索してみて下さい。一行軸「白雲自去来」大徳寺　高桐院住職　松永　剛山師筆。\r宜しくお願いいたします。書　前田夏蔭　小神斎　冷泉為則　中島広足　千種有功　大谷枝子　慈光寺有仲　短冊。