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⭕️雨畑硯　風林火山軍配共石蓋付き硯　四六大
■画　題■「茶掛　清流無間断◆紫野大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３５.８cm× 丈 １７１.５cm・軸先寸 　\r\r■略　歴■　小林太玄（こばやしたいげん）\r\r大徳寺 塔頭黄梅院 住職\r\r昭和１３年　奉天にて生まれる。【希少】かふん先生　サイン色紙　DMMスクラッチWチャンス賞【かふん症候群】。\r\r昭和３６年　花園大学卒業\r\r昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。真作/大徳寺427代/紫野剛堂宗健/一行書/掛軸☆宝船☆AH-627。\r\r平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業\r\r相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。掛軸 龍安寺前住職 松倉紹英『六字名号』紙本 無地箱付 掛け軸 a03272。\r\r同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。【複製画】掛軸 横山大観『朝陽映島』紙本 共箱付 掛け軸 a08218。\r\r\r本紙に数か所うすシミがあります。紫雲石 硯 卓渓作 松岡卓夫。表装は良い状態です。【うさぎ】　　◆高級羊毛筆（別製三寸五分／宿淨細光鋒超長鋒9.5×1㎝）。\r\r関防印の所に点がございます。中国端渓硯　龍雲刻　翡翠斑　骨董品　中国四大名硯。\r\rこちらの茶掛 清流無間断(清流間断無し) は、紫野 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。良寛 人間是非一夢中 一行書 工芸 紙本 掛軸 大塚巧藝社 講談社 u63。\r\r関防印は無尽蔵です。山本五十六長官　肖像写真&書状（複製）額装。\r\r軸先：木製　黒塗。美品 掛け軸 妙心寺派 高橋友峰作「福 日々是好日」共箱 年中掛け。　　紙本：墨書。書道 硯 雄勝硯０① 大硯。　　箱書、花押があります。書道 硯 歙州硯 ４① 大硯。\r　\r付属品：共箱、外箱付でございます。消防 書物 炎と纏 歌川廣重 江戸の華 目黒行人坂火事繪 書物 F。\r\r\r〜清流無間断（せいりゅうかんだんなし）とはどんな意味？〜\r\r誰の作か明らかではありませんが「禅林句集」に、\r\r　　清流無間断　（清流間断無く）\r　　碧樹不曽凋　（碧樹曽て凋まず）\r\rという対句が採録されています。中国端渓硯　石眼　眼柱　骨董品。\r\r清流無間断はこれに基づいたもので、夏の茶席などによく掛けられる一軸です。端渓硯/老抗/老抗水厳/大型硯。\r\rこの対句の一通りの意味は、「清らかな流れがコンコンと流れて絶え間なく、松や椿などの常盤木はいつも青々としてしぼむことがない」ということです。掛軸『西国三十三箇所観音霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 k06214。\r\rしかし、禅者がこの「清流無間断」という五字一行を好んで揮毫するのは、その景趣の清爽さを愛するためだけではありません。印材　10本。\r\r禅の最も貴ぶのは「正念工夫 不断相続」ということです。中国端渓硯　中国四大名硯　骨董品。\r\r坐禅しているときだけではなく、正念がいつでもどこでも一貫相続することこそ禅者の理想です。⭕️赤間硯　共蓋付き　研堂作　梅花彫刻硯　美品　墨持ちが良い　硯。\r\rこの五字一行は、「正念工夫 不断相続」という禅者の理想を自然の景趣に託したもので風雅で含蓄があります。希见 KEYSTONE WORLD TOUR 宝典　世界旅行1200枚の古本のみ。\r\r花が散ってくれば花を、紅葉が散ってくれば紅葉を浮かべつつ、しかもそれに執着せず無心に流れる清流のように、念々正念で人生を生きれたらと思います。Jewels of Newar Art (ネワール民族の美術宝) ネパールアート。