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掛軸 茶掛け 佐藤朴堂 一行書「竹有上下節」共箱 前大徳福聚院\r\r〔商品について〕\r\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。短冊絵　短冊　大雅堂定亮　滝和亭　今尾景年　玉井紅りん　下村為山　十葉。\r\rサイズ　30.3　×　175　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r佐藤朴堂　本名：宗秀\r昭和10年07月　京都市に生まれる。真作/大徳寺/紫野小林太玄/白鶴舞老松/掛軸/名家伝来/AE-162。\r昭和22年09月　兵庫県（但馬：大徳寺派蔵雲寺熙道和尚に就て得度 。川合玉堂　晩年号　偶庵　短冊　額入　短歌　和歌。\r昭和31年　京都花園妙心寺専門道場禅修業に参禅。温州皮纸。\r昭和46年06月　大徳寺派福聚院の住職となる。掛軸 一行書 高浜虚子筆 紙本肉筆 シミあり J157サ。\r昭和52年04月　大徳寺前往位に昇進。書　詳細不明。\r\r〔状態について〕\r極わずかなシミはありますが、概ね良い状態だと思います。掛軸 和紙 漢字詩文　毛沢東　中国掛軸。\r\r〔禅語について〕\r「竹有上下節」（たけにじょうげのふしあり）\r文字通り、竹には上下の節があるという意味ですが、様々な解釈がされています。真作/黄檗柏樹子/掛軸/名家伝来/AE-150。\r・松無古今色の対句として、物がそれぞれ本性を発揮してあるべきようにあること。茶道具　掛軸　短冊　「東天紅」　即中斎筆　花押有。\r・平等と差別。掛け軸　行書「岳陽楼記」4楨セット　臨書用　家飾り用。自らの性をたがえずそのまま真理の妙を示す。【美品】ドラゴンボール　鳥山明　直筆サイン色紙。\r平等をうたいながらも一部では差別があり、本来なら全てにおいて平等であるはずだという意味であったり。書 Day Book by Jane Ray。\rまた、生きていると様々な節目があり、成長すればするほど節の増える竹に人生を例えた様な言葉でもあります。硯　すずり 端溪硯 雲龍文 金線 文房四寶 書道用品 端渓硯。\r年頭や還暦・古稀祝賀などの茶会に用いられる目出度い句でもあります。掛軸　まとめ売り　33本　現状品。\r\r季節を問わずご使用頂けると思います。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「清風拂明月」共箱 縁起物 禅語。年頭や新緑の春、還暦等の祝いの席、様々な場面でご使用頂けます。書　伊達俊則　三田葆光　尾高高雅　西山澄月　桃澤夢宅　藤井高尚　料紙　短冊。\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。清水公照　　画集。\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。【真作】掛軸 植田春甫『四季花図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a041713。